韦镇天大怒，弃了对手，直扑陈乾六。
陈乾六见妄禅已经圈住了另外六位拓跋家将，不好阻拦它的兴头，放出了水神双钩，催动了陆玄庭嫡传的剑术，跟韦镇天双手发出的十道五色光气纠缠到了一处。
两人恶斗。。。
山雨欲来，风满楼台。
那一战之后，陈三七的名字像一粒种子，悄然埋进了青云宗的土壤里。它不喧哗，不张扬，却在无人注意的角落，悄悄生根发芽。有人开始谈论他，不是因为他赢了试剑大会，而是因为他在胜利之后做的第一件事??不是登高庆贺，不是拜见长老，而是回到厨房，拿起那把菜刀，继续切猪草。
“你疯了吗？”阿松那天追到后厨，气喘吁吁，“你刚打败了萧景行！他是内门首席候选人！你知不知道多少人梦寐以求的荣耀，被你轻飘飘地拿下了？可你还在这儿……切猪草？”
陈三七头也没抬，刀锋划过草堆，节奏平稳如呼吸：“我不切，今天晚上就没猪吃。”
“可你是隐脉传人！是唯一通过问心镜、开启禁地的人！你该去藏经阁深研秘典，该闭关冲击炼气十层，该……该做点配得上‘天骄’二字的事！”
“谁说天骄就不能切猪草？”他终于停下刀，抬眼看着阿松，目光清澈，“师父三百年前被逐出师门，不是因为他不会飞剑，不会结印，不会翻江倒海。是因为他不肯踩着别人往上爬。是因为他宁愿自己死，也不愿徒弟变成杀人夺命的工具。这才是我继承的东西??不是力量，是选择。”
阿松张了张嘴，终究无言。
赵无涯后来听说了这段对话，独自坐在藏经阁顶层，望着夜空良久，轻叹一声：“世人皆以为修行是登高，殊不知真正的修行，是往下走。越往下，越贴近大地；越贴近大地，越能听见万物的心跳。”
而陈三七的确没有停下脚步。
他依旧每日寅时挑水，辰时切草，午时读书，傍晚扫院。只是如今，他扫的不再是杂役峰的一角，而是整个外门的主道。那些曾经嘲笑他“猪倌修仙”的弟子，如今默默让开道路，甚至有人主动接过他的扁担，说：“你去休息吧，这一段，我们来扫。”
他从不拒绝，也从不道谢，只是点头，然后走向厨房。
但变化不止于此。
某日清晨，他在药田边浇水时，忽然察觉脚下泥土微微震动。低头一看，那几株静心兰竟自行摇曳起来，叶片舒展间，散发出一股清幽香气，直透识海。更奇的是，这香气竟能安抚躁动真气，连远处一名正在冲关的弟子都因此稳住心神，顺利突破瓶颈。
老仆惊得跪倒在地：“神仙显灵了！神仙显灵了！”
陈三七摇头：“不是神仙，是土地认得了人。”
他这才明白，《凡人录》中所言“万物有灵”，并非虚指。当你以真心对待一草一木，它们也会以灵气回应。这不是法术，而是共鸣??一种唯有放下执念、回归本心之人才能听见的天地低语。
自那日起，他开始尝试用最平凡的方式引导灵气：挑水时，将气息与水流同步；切草时，让刀锋带动周身气机；扫地时，借帚柄震荡疏通经脉。渐渐地，他发现这些劳作本身，就是最纯粹的修行。它们不讲招式，不论快慢，只问是否专注，是否真诚。
于是他在识海中勾勒出一套全新的修炼体系??不称其为“功法”，而名之曰《日常诀》。
其要义有三：
一曰“守常”：日复一日做同一件事，直到身体记住它的节奏，灵魂融入它的韵律。
二曰“归真”：不做多余之举，不说多余之话，不动多余之念。如挑水则只为挑水，吃饭则只为吃饭，活着则只为活着。
三曰“通感”：以五感接天地，以心意合自然。闻风知变，见露明时，触土识脉，听水悟道。
这套“功法”看似荒诞，毫无玄妙可言，可当陈三七第一次完整演练完一个循环后，体内真气竟自发运转三十六周天，丹田温润如春泉初涌??他，无声无息地踏入了炼气七层。
没有雷劫，没有异象，甚至连他自己都未曾察觉，直到某夜打坐时，忽觉呼吸之间，天地灵气如溪流汇海，自然而入。
他睁开眼，笑了。
原来，有些境界，不是“突破”的，而是“长成”的。
就像一棵树，你不催它，它也在长；就像一条河，你不推它，它也在流。只要你一直在路上，终会抵达。
然而，平静的日子并未持续太久。
三个月后，宗门迎来一场大变。
那夜子时，天空突现血月，九星连珠，北斗倒悬。藏经阁第三层钟声自动响起，连鸣十八下，震得整座山门簌簌发抖。紧接着，后山悬崖裂开一道更深的缝隙，从中涌出浓烈怨气，夹杂着无数残魂哀嚎，仿佛地狱之门已被打开。
长老们紧急聚议，查明原因??竟是有人擅自闯入“隐脉禁地”，试图盗取厉寒真人遗物，触发了三百年前设下的“魂锁大阵”。此人身份揭晓时，全场哗然：竟是现任掌门亲传弟子，林远舟。
此人天赋极高，年仅十九便已结丹成功，被誉为“百年第一奇才”。可就在他结丹当日，识海深处浮现一段不属于自己的记忆：一位白发老者盘坐深渊之中，声音沙哑而威严：“吾乃开山老祖，尔魂已归我用，从此生死由我。”
他惊恐万分，四处查证，最终得知唯有厉寒真人留下的《凡人录》残篇可能破解此咒。于是铤而走险，夜探禁地，却不料触动封印，释放出历代被吞噬修士的残魂，引发天地动荡。
消息传开，群情激愤。
有人怒斥林远舟背叛宗门；有人恐惧老祖真相曝光；更有弟子暗中串联，欲借此事推翻掌门一脉，重立新规。