我们爬了将近150英尺（45米）来到月亮金字塔的顶部，在这里据说能饱览全城景色。
我们站在一处以前曾建有神殿的地方，景色的确是很壮观的。规划整齐的城市展现在我们眼前：南面是死亡大街，极为笔直的路两边筑有石头路堤，还耸立着一些小金字塔。
这条大街有50多码（45米）宽，现存部分超过3英里（4公里）长。它在我们眼前延伸开去，最后消失于远方的烟雾中。修建这个大街的目的现在还是个谜。
几乎是毫无疑问地，金字塔都在宗教和天文学方面有着重要意义。
然而尽管如此，人们对金字塔本身的用途还是不得其知。
在那条宽敞的死亡大街东面，我们能看见那座高耸着的巨大的太阳金字塔，它的底基有700多英尺（215米）宽，高度超过了200英尺（60米），顶部原来曾建有一座圣殿。
沿着死亡大街再往下看去就会发现昆兹奥考特金字塔。尽管它今天不足100英尺（30米）高，但人们认为它保存下来的部分是一个尚未峻工的金字塔，因为这个金字塔虽然相对较小，但它周围环绕的地基甚至要比附近的太阳金字塔面积还要大。
这些金字塔令考古学家们迷惑不解的原因之一，就是它们的面积、布局，尤其是它们彼此之间的相对位置几乎同埃及吉萨的三座金字塔完全相称。
太阳金字塔与这些金字塔的底基只相差几英寸。此外，昆兹奥考特金字塔与太阳金字塔非常精确地处于一条直线上。
因此，如果你把它们的顶端和直线连接起来，你会发觉这条线正好与死亡大道平行，而较小一点的月亮金字塔则处于这条大街尽头稍微偏左一点的地方。
这种布局几乎完全遵照着吉萨金字塔的模式。
尽管多提哈罕金字塔与埃及金字塔相比稍矮一些，然而从飞机上往下看去，它们之间的唯一区别是埃及金字塔偏离中心轴线45度，而多提哈罕城的金字塔却与中心轴线成直角。
并且在多提哈罕城，死亡大街又正好与这条中心轴线完全平行，而在埃及却没有与这条大街相当的标记。
然而，如果分别按比例画出这两处金字塔的平面图，然后把埃及金字塔的平面图放在多提哈罕金字塔的平面图上，你会发现每座金字塔的面积以及顶点几乎完全重合和一致。
基奥普斯金字塔和昆兹奥考特金字塔，卡弗瑞金字塔与太阳金字塔，以及门卡尔金字塔与月亮金字塔分别相称。
这种布局到底具有什么样的意义呢？或许是宗教上的意义，但没有一个人能完全肯定。
对埃及吉萨金字塔的最新研究指出：这种布局与猎户座带纹的三颗星星的相对大小与位置完全吻合，这表明古代埃及人也许曾经试图在地球上复制另外一个天国。
因此很有可能多提哈罕城这三座金字塔的布局可能也与星体和猎户星座之间存在某种联系。猎户星座在古代中美洲历法的复杂运作中确实起着它自己的一点作用。
金字塔的高度与它底基的周长之间实际上包含著名的数学常数π（在多提哈罕城，两者之间的比例关系是π的两倍；而在埃及却是π的四倍）。
这表明古代多提哈罕已经知道如何通过用π这个因子来乘以半径或直径算出圆或者球体（例如地球）的圆周长。这就说明早在欧洲人之前至少1000年的时候，多提哈罕不仅已经知道地球是圆的，而且还能够确切地计算出它的尺度，从而用来进行精确的科学计算。
实际上现在人们普遍认为整个多提哈罕城的布局具有某种深刻的占星术上的意义。整个城市的建设都是根据一套不可思议般准确的联合把这座城市与行星、恒星紧密地联系起来了。
比如说，太阳金字塔很可能是由阿兹特克人命名的，命名的原因正是因为它处在一个重要的位置上，它的功能几乎相当于一个巨大的太阳和天文钟。
它东边的那个侧面经过精心安排，只在春秋分，也就是3月20日和9月22日这两天才能最充分地接受太阳的光芒。
正如格来海姆-汉考克最近在他的书《神的指纹》中指出的那样，在这两天里，上空西移的太阳还会沿着西侧斜面的最低处渐次消失的笔直阴影移动，这条阴影直到正中午的时候才消失。
这整个过程，从完全是阴影到完全光明，总是正好需要66。6秒钟。据推测可能从金字塔建起来那时候起，每年就恰好需要这么长的一段时间，并且只要金字塔依然屹立，它就会年年如此。
用这种方法，古代人们就可以精确到秒地算出春分、秋分日正午的到来时间。
但这些还不是唯一的天文学意义。
这座城市在每一个方位上的布局都与多提哈罕人所理解的宇宙相互协调，甚至有一项最近的研究还表明，这一布局就是我们的太阳系的精确比例模型。
如果把昆兹奥考特金字塔的所在认为是代表太阳的位置，那么沿着死亡大街延伸开去直到远方的建筑，实际上就该表示每颗行星的轨道与太阳之间的精确距离。
例如，太阳金字塔表示土星所处的位置与太阳之间的正确距离，而月亮金字塔则表明天王星与太阳之间的确切距离。
这表明在当时多提哈罕人不仅已经知道许多我们最近才发现的行星，而且还能够很准确地算出它们离太阳有多远。
这一专门研究目前仍然颇有争议，但是人们现在普遍能接受的是它最令我们感兴趣的天文学意义，这也涉及到了头骨的意象。这里是一尊巨大的石刻头骨雕像，有着一幅两维的面孔，既可怖又很庄严的样子。
整个头骨周围环绕着一个雕刻得很深的圆圈，看起来似乎是代表太阳的光芒，它也是被染成了红色。
人们经常猜测这仅仅是一尊太阳神的雕像而已，但是，杰色早就指出，太阳神通常表现为拥有一张完整的人脸。
有趣的是这尊巨大雕像最开始时被发现的地点。
它被发现于太阳金字塔西侧面的底部，位于中心处，沿着死亡大街的边缘，指向西方地平线的某个地方。
实际上，整个城市是按照两条轴线来规划的：一条是死亡大街，另一条东西向的轴线是由这个头骨和金字塔所面对的方向标出来的。
长期以来人们一直猜测，这个石刻头骨表现的仅仅是太阳的西沉，它在被人们发现时所处的位置指向地平线上的某一点，在太阳从正上空经过的那一天里，它照样也会在那一点按时地落山。
拿多提哈罕的位置来说，太阳通常从它南面上空经过，但在夏季的几个月里却是从北面。太阳从正上空经过的日子是5月19日和9月25日。
实际上，人们很早就认为太阳金字塔是经过专门定位的，这样就可以使它不仅能标出春分、秋分日，而且还能标出太阳从正上空经过的日子。