[35]《郭嵩焘日记》第四册，湖南人民出版社1982年版，第71页。
[36]《郭嵩焘日记》第四册，湖南人民出版社1982年版，第449页。
[37]郭嵩焘：《喜雪和陈右铭》，《郭嵩焘诗文集》，岳麓书社1984年版，第759—760页。
[38]白居易：《西楼喜雪命宴》，《全唐诗》卷四百四十七、白居易二十四。
[39]《郭嵩焘诗文集》，岳麓书社1984年版，第757—759页。
[40]《郭嵩焘诗文集》，岳麓书社1984年版，第746、747、788页。
[41]《郭嵩焘诗文集》，岳麓书社1984年版，第757页。
[42]郭嵩焘诗文集》，岳麓书社1984年版，第757页。
[43]《郭嵩焘诗文集》，岳麓书社1984年版，第759页。
[44]《郭嵩焘诗文集》，岳麓书社1984年版，第769、780、781页。
[45]《郭嵩焘日记》，岳麓书社1983年版，第四册，第694页。
[46]《郭嵩焘日记》，岳麓书社1983年版，第四册，第910页。
[47]郭嵩焘日记》，岳麓书社1983年版，第四册，第847页。
[48]参见《郭嵩焘日记》，第四册，第847—849页。
[49]《郭嵩焘日记》，第四册，第849页。
[50]《陈府君墓碑铭》，《郭嵩焘诗文集》，岳麓书社1984年版，第437—439页。
[51]《陈母太夫人墓志铭》，《郭嵩焘诗文集》，岳麓书社1984年版，第491—492页。
[52]《郭嵩焘日记》，第四册，第6页。
[53]光绪十年闰五月十一日，郭嵩焘在日记中写道：“瞿子玖见示陈右铭信，并寄其太夫人墓铭。”见《郭嵩焘日记》，第四册，第482页。
[54]郭嵩焘：《送陈右铭赴任河北道序》，《郭嵩焘诗文集》，第257—258页。
[55]郭嵩焘：《奉送陈右铭之官河北》，《郭嵩焘诗文集》，第747页。
[56]郭嵩焘：《送陈右铭廉访序》，《郭嵩焘诗文集》，第278—279页。
[57]陈寅恪：《读吴其昌撰梁启超传书后》，《寒柳堂集》，上海古籍出版社1980年版，第148—149页。
[58]郭嵩焘：《陈府君墓碑铭》，《郭嵩焘诗文集》，岳麓书社1984年版，第437页。
[59]郭嵩焘：《陈府君墓碑铭》，《郭嵩焘诗文集》，岳麓书社1984年版，第437页。
[60]陈寅恪《寒柳堂记梦未定稿》第二节“吾家先世中医之学”云：“先曾祖以医术知名于乡村间，先祖先君遂亦通医学，为人疗病。寅恪少时亦尝浏览吾国医学古籍，知中医之理论方药，颇有由外域传入者。然不信中医，以为中医有见效之药，无可通之理若格于时代及地区，不得已而用之，则可。若矜夸以为国粹，架于外国医学之上，则昧于吾国医学之历史，殆可谓数典忘祖欤？曾撰《三国志》中印度故事，《崔浩与寇谦之》及《元白诗笺证稿》第五章法曲篇等文，略申鄙见，兹不赘论。《小戴记·曲礼》曰：‘医不出三世，不服其药。’先曾祖至先君，实为三世，然则寅恪不敢以中医治人病，岂不异哉？孟子曰：‘君子之泽，五世而斩。’长女流求，虽业医，但所学者为西医。是孟子之言信矣。”见《寒柳堂集》，上海古籍出版社1980年版，第168页。
[61]郭嵩焘：《陈府君墓碑铭》，《郭嵩焘诗文集》，岳麓书社1984年版，第437—438页。
[62]陈宝箴：《上沈中丞书》，《皇朝经世文编续编》卷十，台北文海书局1979年印行。又《陈宝箴集》（汪叔子、张求会编）下册，中华书局2005年版，第1791、1792页。
[63]陈宝箴：《致用精舍记》，《陈宝箴集》下册，中华书局2005年版，第1870—1872页。
[64]《郭嵩焘日记》光绪八年正月十五日条记载：“又杜云秋《杂著》，《河北精舍学规》亦云秋所撰也。”见《郭嵩焘日记》，岳麓书社1983年版，第四册，第254页。
[65]《致用精舍学规》，《陈宝箴集》下册，中华书局2005年版，第1872—1873页。
[66]郭嵩焘：《陈府君墓碑铭》，《郭嵩焘诗文集》，岳麓书社1984年版，第438页。
[67]郭嵩焘：《陈府君墓碑铭》，《郭嵩焘诗文集》，岳麓书社1984年版，第438页。
[68]陈宝箴：《答易笏山书》，《陈宝箴集》下册，中华书局2005年版，第1818页。