〇一二
人心统耳目官骸?，
而于百体为君?，
必随处见神明之宰；
人面合眉眼鼻口，
以成一字曰苦（两眉为草，眼横鼻直而下承口，乃苦字也），
知终身无安逸之时。
注释
①官骸：指身躯；形体。
②百体：人体的各个部分。君：主体，主宰。
译文
人心统领着五官身体，在人体各部分中为君长，必须要随处能表现出明智的主宰力；人脸包含眉眼口鼻，合成一个“苦”字（两道眉毛为草头，眼横鼻直为十，下接一个口，恰是“苦”字），这就知道终身都没有安逸的时候。
简评
古人把心当作思维器官，以至于我们今天还习惯使用许多相关词汇，如用心、诚心。心即我们的思维，人的思维能力能决定的东西确实太多了，无论是教育后辈还是自我修养，对思维能力的培养都至关重要。
儒家理解的人生之苦是积极的，要通过受苦去创造，这与佛家的消极形成对比。佛家以为人生即苦，告诫人要放下。对于普通人来说，当然要奋发有为，但若超出了生命应有的限度，就要反省并修正，这时，苦中作乐就变得十分重要。