若金巧巧不是妖魔，其对自己应该无害。
并且，此事和传道观有关。
……
一行人行至金府。
陈云一直被高高举着，只能看见天空中景象，压根没留意金府状况。
大概转了好几个弯，穿过了三四个花园走廊。
终于，来到正堂。
金巧巧让两个家丁将陈云捆绑在椅子上，然后挥挥手道：“你们先出去吧，请我爹爹过来。”
“是，巧姑娘。”
“我等先出去了。”
四五个家丁转身离开。
这时，陈云才得以看清四周环境。
入门正对着青瓷板壁。
板壁前放长条案，条案前是一张八仙方桌，左右两边配有扶手的太师椅，东西两侧各放一排椅子。
墙正中挂着中堂字画。
字画两侧还有一对楹联：
天雨大，不润无根之草。
道法宽，只渡有缘之人。
陈云记得这对楹联出自《老子》第四十一章。
大概意思是：雨虽然大，却滋润不了无根的草；道法宽大，却没法引导无缘的人。
简而言之，再好的机会也是给有准备和有进取心之人。
大户人家挂一幅这样的格言倒无不妥。
然而陈云还是现了端倪。
因为墙两侧配上的条幅，虽然皆是名人字画，但内容多为道家治家修身格言。
例如《庄子。外篇。天地》中的“天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也”。
又比如《列子。说符》中的“见出以知入，观往以知来”。
类似的格言很多。
陈云仔细看了一圈。
除了大量道家格言外，只有寥寥数条儒家格言。
反倒是秦朝立国根本的法家思想一条都未见。
若金家真是秦国勋贵，这很明显不符合常理！
他倒是觉得此间屋子主人有点厌恶法家思想。
为何这么说？
法家吸纳了道家学说思想，所以法家不排斥道家很正常。
道家对法家的态度呢？
据陈云所知，道家对法家向来没什么好脸色。
其主要原因源于韩非子之前，法家思想主张以律法治人，认为人性本恶，只有用固定的法律及权威才能治天下。
而道家思想则不主张以法治人，主张顺其自然，行无为而有为之道。
“秦朝的勋贵大堂两壁挂满道家思想格言，却不见一条法家格言？”