一失脚为千古恨，再回头是百年人。
居轩冕[4]之中，不可无山林的气味；
处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。
学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。
平民肯种德施惠，便是无位的卿相；
仕夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。
烦恼场空，身住清凉世界；
营求念绝，心归自在乾坤。
觑破兴衰究竟，人我得失冰消；
阅尽寂寞繁华，豪杰心肠灰冷。
名衲谈禅，必执经升座，便减三分禅理。
穷通之境未遭，主持之局已定；
老病之势未催，生死之关先破。
求之今世，谁堪语此？
一纸八行，不遇寒温之句；
鱼腹雁足，空有往来之烦。
是以嵇康不作，严光口传，
豫章掷之水中，陈泰挂之壁上。
枝头秋叶，将落犹然恋树；
檐前野鸟，除死方得离笼。
人之处世，可怜如此。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
立业建功，事事要从实地着脚；
若少慕声闻，便成伪果。
讲道修德，念念要从虚处立基；
若稍计功效，便落尘情。
执拗者福轻，而圆融之人，其禄必厚；
操切者寿夭，而宽厚之士，其年必长；
故君子不言命，养性即所以立命；
亦不言天，尽人自可以回天。
才智英敏者，宜以学问摄其躁；
气节激昂者，当以德性融其偏。
苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；
萝茑依松，高则高矣，未免仰攀之耻。
所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。
伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智；
奋迅以求速者，多因速而致迟，故君子以重持轻。
有面前之誉易，无背后之毁难；
有乍交之欢易，无久处之厌难。
宇宙内事，要力担当，又要善摆脱。