第九章 适当的节奏
我为你们而生，你们为我而生，这不只是为了我们自己，也是为了其他人。
让更伟大的英雄和诗人进入你们的梦乡，
除了我，任何男人的触摸都不会唤醒她们。
——沃尔特·惠特曼
就在顿悟的那一刻，神秘主义者的人格发生了变化，从而达到了天人合一的境界。
然而，普通的男男女女从不曾体会过这种神秘的狂喜，普通人更熟悉的是背离造物的力量，而不是与其合二为一。在令人几乎神魂颠倒的狂喜中，神秘主义者的身心彻底融化了，飘浮在那股神圣力量的光芒中，这种狂喜和爱侣体验到的狂喜是一样的。
一对在各个方面都相互匹配的爱侣被体内的无穷力量燃烧着，这股力量促使他们的身体渴望拥有彼此，渴望进入对方的身体，同时又包裹住对方的身体，这时合为一体的体验带给他们的狂喜就不单单只是肉体的欢愉了。就在欢喜至极的那一刻，他们的精神也发生了那种几乎令人神魂颠倒的变化，男女双方的精华部分统统都被卷入了这股浪潮中。可以说，相互接触所产生的热量让他们的意识蒸发了，弥散到了整个宇宙空间里。一时间，他们和神的思想——那股不停涌动的永恒力量——产生了联系，这股力量就是神秘主义者常常看到的“金光”。
共同进入这样的极乐世界之后，爱侣将那里的一缕光芒带了回来，这缕光芒就是我们所说的生命。
就这样，他们有了一个孩子。
无论大自然以怎样复杂繁多的方式**我们，促使爱的人投入彼此的怀抱，它最终的目标就是让我们生儿育女。（1）只有两个爱侣融合在一起，新生命才能出现；只有通过这样的方式创造出新生命，我们才能将在物质世界照亮我们的意识的火炬传递下去。
迄今为止，这个神秘莫测、妙不可言的事实还从未得到过诗人的充分颂扬。但是，凡是知道真正的爱会让凡夫俗子充满神性的人也都知道在创造生命的时刻，我们其实就在颂扬这个事实。
如果我们的身体是为了这个至高无上的目标所设计的，要想创造出新的生命，一对爱侣就只需要穿过神圣的烈火相互融合在一起。但是，无论我们的心智进化到了什么高度，构成我们躯体的物质依然带着我们经历的一个个阶段留下的痕迹，正是通过这些阶段，我们发展到了现在这个状态。在低级动物的世界里，被创造出来的大量的年轻生命都会被耗费掉，因此动物必须大量生产，以确保一小部分新生命能活到成年期。正是由于这个原因，人类的身体（不过，我们的身体比低级动物更特殊）依然会制造出无以计数的等待着孕育出生命的生殖细胞，其数量远远超过了最终能够开花结果、繁衍出新生命的生殖细胞。
拥有这样的身体结构，我们就根本不可能遵从神学家的指示，克制自己不去耗费潜在的生命。女性生殖细胞（卵子）的数量远远低于男性生殖细胞（**），但无论是已婚女性还是独身女性，她们的身体都会一次又一次徒劳地制造出新的卵子。**的损耗就更巨大了，甚至在一个**幸运地被卵子接纳、二者形成受精卵的同时，还是有无数的**阵亡了。如果神学家是认真的，真心希望女性能够主动远离所有男人、坚守独身、为了生育的目的保存能量，他们建议的方法其实根本无法实现他们的目标——避免浪费潜在的生命。每个月，女性体内未受精的卵子都会被白白浪费掉，这样的损耗根本不以人的意志为转移。对潜在生命的浪费令禁欲主义主教们感到极度愤怒，但是安排这一切的是大自然，不是人类自身。如果在生命中的大部分时间里男女两性的生殖细胞注定不会变成胚胎、徒劳无功地死去的话，挑选最宜人的时机、尽力创造新的生命的做法应该毫无问题。
很多夫妇都意识不到这一点，这样的夫妇往往会以最快的速度结合在一起、让妻子受孕，这样一来年纪轻轻的夫妇在婚后9个月——或者更晚一些——就会有孩子了。但是，如果夫妇俩拥有足够的智慧、意识到自己做的事情究竟有着怎样的意义，他们就会等上6个月或者1年的时间才开始进行生命中这项至高无上的工作。这项工作的重担基本上都落在了女性的身上。
出于很多原因，夫妻应当尽早以自然的方式生育孩子；但是如果经济条件不允许——对于“文明”的生活，这种情况并不罕见——男性和女性也还是应当结婚，只是推迟生育的时间，而不是干脆不结婚。
如果夫妻在年纪轻轻的时候就结婚了，他们或许最好等上几年，等到有能力、有实力的时候再生儿育女。我知道的最幸福的一例婚姻就是一个最好的例子。这对夫妻在读大学的时候就结婚了，14年后他们生下了第一个孩子，一个非常健康的男孩。当然，这种做法不值得推荐，据说拖延这么久会导致不孕不育（避孕措施并不会造成不孕不育的问题——威廉·J·罗宾逊），这对夫妇真正成功的地方在于他们一直过着正常的、令人满意的幸福生活，而不在于他们一直冒着男方有可能“体力衰弱”的危险苦等了14年。
无论是为了自己还是为了孩子，出于很多原因，有可能生儿育女的夫妇都应当采取明智的避孕措施，推迟生儿育女的时间，除非情况特殊，他们不确定能否一直生活在一起。
在夫妻达到狂喜的状态、满怀希望的状态下孕育出的孩子理应享受到父母尽心尽力创造的各种物质条件。对胎儿的健康来说，头等重要的事情就是母亲在怀孕期间应该保持身体健康、心情愉快，远离焦虑的情绪。
婚姻能够对女性的整个机体产生巨大而深远的影响，正因为如此，女性更适合在婚后一段时间受孕，而不是刚刚结婚的时候。因为经过一段时间，她们的机体才能够适应新的生活环境，她们也才能恢复冷静，身体也才能恢复健康。
但是，将第一次受孕的时间推迟一些并非只是出于对孩子的考虑，这么做也是为了帮助爱侣维持婚后的幸福生活。通常（但是并非毫无例外），在面对随着妻子的怀孕和孩子的出生必然会出现的混乱不堪、重新适应的阶段之前，夫妻首先应当充分稳固双方之间的关系，这才是明智的做法。
在这本书里，我主要阐述的是英语国家里的**状况，对世界其他国家的情况提及的不多。在我们目前这种高度文明、社会群落以后天形成的关系为主的社会里，过早生育无疑需要男性做出巨大的自我牺牲和自我约束，他们因此会产生很多下意识的反应，其中就包括一种难以言状的失落感，他们会感到自己同新婚燕尔的妻子过起了分居的生活。很多男士都向我透露了他们的这种苦恼，这些男士长期以来一直非常信任我，向我讲述了他们各自生活的秘密。C先生就是一个典型代表。
C先生是一个稳重、优雅、非常浪漫的男人，他把爱全都倾注在新婚妻子的身上。C先生也是一个很有阳刚之气的男性，精力充沛，对性有着比较强烈的需要，可是他不了解女性也有着同样的需求，他从来没有让妻子达到过**（很多男性都是如此）。因此，他的妻子在肉体结合的过程中从未产生过快感，对她来说这样的夫妻结合是不完整的。
婚后不久，C先生的妻子怀孕了，就在距离结婚那天整整10个月的时候他们的孩子降临人世。
在孩子出生后的头两年里，C先生的妻子始终没有多少精力，性活动令她感到反感，因此她一直在拒绝丈夫的请求。直到结婚的3年后，他们才又恢复了正常的夫妻生活。可是，由于长期缺乏**，C先生一直承受着压力，再加上日复一日的家庭生活已经让两个人非常熟悉彼此了，因此C先生对浪漫的需求即使还没发展到**然无存的地步，至少已经有所减弱了。夫妻双方原本应当对对方产生的刺激也减弱了，结果他们在**中就再也不曾体验到那种令人神魂颠倒的强烈快感了。
另一对夫妇也遭遇了类似的问题。由于D太太的身体总是感到不适——有时候是真的，有时候只是她自己谎称而已——她和丈夫有好几年都没有发生过**。几年后，D太太的身体恢复了正常，这时候她对真正的夫妻关系产生了强烈的渴望，然而她的丈夫却觉得已经不可能满足妻子的愿望了。正如D先生所说的那样，在他看来和妻子**“就像是在强奸自己的妹妹”。
一旦男人产生这个念头，“重新获得最初的那种狂喜”就非常困难了。而一旦失去了最初的狂喜，夫妻双方在余生中就再也体会不到那种光芒四射、弥足珍贵的喜悦了。这种喜悦的体验之所以珍贵，不只是因为它本身非常美好，而且还因为它所具有的十足的活力。
但是，如果只是等上几个月（甚至几年，如果夫妻双方都比较年轻的话），夫妻双方就会在这段时间里逐渐学会适应对方，体会到完整的**所能带来的圆满极致的快感，生育孩子对夫妻生活的干扰就根本不可能危及他们的幸福，反而会为婚姻生活锦上添花，让婚姻生活变得圆满起来。
有一位男士曾经对我说过一句话——为了心爱的妻子，男人可以忍受一切。但是，要想成为最“心爱的妻子”，女性不仅需要和心爱的配偶一起进入极乐世界，而且还必须根据自己的经验充分意识到每当自己的身体状况不允许自己和丈夫进行性活动的时候，丈夫究竟失去了什么。
关于在女性怀孕期间夫妻能否**的问题，人们已经写过很多文章了，在很多有关性问题的专著中或许都找得到相关内容。在这个问题上，个体不同，经验不同，因此在不了解具体情况的时候，任何人都难以甚至根本无法提供具体的建议。
不过，看一看栖息于林间的雌性动物中怀孕的个体有多么迷人圣洁，再想一想现代社会中有多少生活习惯都完全无视或者忽视女性的需要，我们就会情不自禁地认为对于这个尚无定论的问题，为了稳妥起见，在孩子出生前至少6个月的时间里夫妻应当克制自己的欲望。但是，我从很多女人那里听到她们在这6个月里其实有着强烈的性欲，其他一些女性则表示她们压根儿就不会想到**这个问题。
（在孩子出生前至少6个月里禁欲对夫妻来说过于严厉。由于某些原因，在孩子出生后女性也应当先等上6周或者两个月再恢复**，这样一来，在妻子每一次怀孕时，丈夫前前后后就必须禁欲大约8个月的时间。对有些男性来说，如此之久的禁欲生活是难以忍受的，有些男性则根本无法忍受这样的煎熬。对有些人来说，这样的禁欲生活有可能会带来一些非常令人不快的问题。对所有的妻子来说，对**处于最佳状态的女性来说，8个月的禁欲生活也同样令人难以忍受，尤其是一想到有些女性即使在怀孕期间也有着旺盛的性欲。不，这样的禁欲毫无必要。在孩子出生前和出生后分别坚持6周至两个月的禁欲生活就足够了，不多不少，刚刚合适，对丈夫、妻子和孩子都不会造成伤害。——见威廉·J·罗宾逊编著的《女人她的**与情爱》中的《怀孕期间的**》一章。）