而罗秉文是怎么画的呢？
他有好几幅画都被人说拥有神性。
光是在藏地取材的就有两幅，一幅现在最出名的《云端之下，人间之上》，这幅画用构图和视角取胜。
《日照金山》用的是光。
光照在神山上，那个世界都清醒过来，山下的和尚转钟，梵音阵阵，风马旗上的经文似乎跟著在念似的。
而眼前这幅画。
罗秉文要用自己最熟悉的景物—夕阳。
夕阳光从来不是一种不好的意向，只是很多画家不喜欢用，尤其不好用在给神灵创作·干嘛，你是说要诸神黄昏吗？
但罗秉文却以为，夕阳就是一种神性很足的景色。
它能有各种各样美丽的形態。
夕阳每天都从西边落下，仔细看，每天的夕阳都是不一样的，照耀出来的感觉也都是不一样的，千姿百態。
罗秉文印象最深的就是一次在挪威海边的时候。
傍晚下过一场暴风雨，然后停下来，过不久就是夕阳落下时间，然后，这时候的天完全是橙色的，照耀在海面上，形成了橙色海。
可惜那时候罗秉文在画其他的题材。
只是在这样的场景下照了相。
他心里想著自己的画，连几个美少女都不管不顾的，还是上面的人喊道：“罗老师，好了吗？”
“啊？哦，好，可以，不过咱们再多换几个姿势！”
罗秉文肯定要找他们最美的姿势。
时间还没到夕阳最漂亮的时候，他也不著急，先看著八个美女在沙丘上各种摆姿势，累了，热了，就下来休息休息。
坐在大帐篷里面，在有遮挡的情况下，风呼呼的吹著，很快就能带走热意。
不过，夕阳到了，黄昏到了。
罗秉文望著成为剪影的姑娘们，用手挡著光，指挥著她们做最后的调整。
“好，很好，小鹿老师，你再往左半步，对，就是那里！侧身，微微仰头-想像一下，风正从西北方吹来，不是微风，是能把你的帛带彻底扬起来的风！”
他不需要她们摆出教科书般標准的敦煌舞姿，他要的是与这片沙海產生联繫的动態。
他画里的色调肯定要符合大漠的风格。
环境中的沙是一定要表现出来的。
“其他的小姐姐们，不要看小鹿老师了，看我，嗯——对的，你们是一个整体，不是舞蹈家了，想像你们成仙的样子。”
成仙？
女孩们以前没这样想过，即使自己是专业跳敦煌舞的。
但现在，站在无人的沙丘上，风吹著衣决飘飘，背后的夕阳虽然他们看不见，但似乎余光能看到形成光束的光。
罗秉文迅速在速写本上起稿。
画面有了，动作有了。
罗秉文的速度就很快，夕阳可能还没达到罗秉文心里最完美的状態，但谁在乎呢，这又不是在拍照，而是在创作一幅画。
这不是现实的艺术，而是画家心里的艺术。
其实敦煌工作人员还准备了鼓风机，但是一点都不需要，现场的风就已经足够大了，还正巧是往正確的方向吹。
吴梦倩看看罗秉文手在本子上刷刷刷的画看。
看起来就像是学生们不想写作业了，在本子上刷刷刷的隨手乱画。