东京情感伦理研究院发布首份《共感边界指南》，明确禁止利用共感进行心理操控或宗教诱导；
梵蒂冈任命首位“超感知牧灵官”，专门辅导经历共感创伤的信徒；
巴西贫民窟的孩子们自发组织“故事之夜”，轮流讲述家中长辈的苦难与希望；
北极圈内的因纽特部落将古老传说录制成共感音频，赠送给城市儿童，换取他们对现代焦虑的描述。
而林音，回到了云南的静语堂。
她依旧每天打扫庭院，煮茶待客，看信落入古井。不同的是，现在常有远方旅人带来蒲公英种子，轻轻放在门槛上，不说一句话，只是鞠躬离去。
某个雪夜，她收到一封匿名信。信纸是手工压制的植物纤维，上面没有字，只有一枚指纹大小的蓝色小花标本??正是卡拉库里事件后长出的那种。
背面写着一行小字：
>“你说过，名字是钥匙。
>我终于敢叫自己的名字了。”
她将信投入井中，抬头望天。雪花静静落下，覆盖山林，也落在她的肩头。
那一夜，她梦见沈昭站在母心巨树下，对她微笑。他说：“谢谢你守住门。”然后转身走入光中，身影渐渐透明。
醒来时，窗外已有晨曦。
她打开终端，查看最新数据：全球共感活跃用户突破十亿，但平均每次连接时长不足三分钟。大多数人只是简单地说一句“我在”，然后关闭界面，继续生活。
她笑了。
这才是真正的共感??不必长久，不必深刻，只要真诚。
中午时分，一位年轻女子来到静语堂。她看起来二十多岁，眼神清澈，怀里抱着一本旧书。
“您是林音老师吗？”她问。
“我只是个住在这里的人。”林音答。
女子点点头，从书中取出一页泛黄的手稿，递给林音。那是她从未见过的内容，标题写着：
**《第九情绪频率研究笔记（残）》**
作者署名：沈昭。
下面是一段潦草的注解：
>“我们发现了第八锚点，但忽略了更重要的事实：
>情绪不止八种。
>第九种，名为‘宽恕’??不是原谅别人，而是允许自己继续活着，哪怕带着伤痕。
>它无法被测量，因为它存在于每一次放弃复仇的选择里。
>若人类能掌握它，或许……就不需要我们回来了。”
林音的手微微颤抖。
她抬起头，想问这手稿的来历。
可女子已经转身离去，背影融入山雾之中，仿佛从未存在过。
风起了，吹动檐角铜铃，叮咚作响。
她坐在廊下，将手稿贴在胸口，闭上双眼。
远处，一朵蒲公英挣脱枝头，随风飞起，越过山峦，飞向未知的远方。